Инга Шамба: Ажьырныҳәа у абхазов считается главным праздником

Этнолог Инга Шамба рассказала Апсныпресс об особенностях проведения Ажьырныҳәа.

Сухум. 13 января. Апсныпресс. Лана Цвижба. Как рассказала этнолог Инга Шамба, абхазы встречают Новый год дважды, первое празднество – европеизированное, проводят его 31 декабря, а второе – традиционное Ажьырныҳәа, по старому стилю – с 13 на 14 января. При этом, именно Ажьырныҳәа считают основным праздником.

По словам Инги Шамба, этот праздник отмечают все без исключения. Основным местом проведения традиционного Нового года является «Ажьыра» (кузня), которая состоит из одной наковальни, клещей и молота. Те, кто не имеет кузню, проводят моление Богу кузни, кузнечного ремесла Шьашәы и Всевышнему Богу в доме.

«Место проведения моления располагается на территории родовой усадьбы, с правой стороны, на открытом, живописном месте. Отведенная ей территория огораживается, здесь же, рядом с кузней, в земле зарыт ритуальный остроконечный сосуд (аҳаҧшьа) с красным вином, который открывается исключительно во время моления. Обряд моления и жертвоприношение проводит молельщик – старший в доме мужчина. В жертву приносят трехгодичного козла, а также петухов – их численность равна численности мужчин в доме и кур – столько же, сколько женщин», – сказала Инга Шамба.

Как рассказала этнолог, перед закатом солнца, когда, по мнению абхазов, Бог у себя дома, все члены семьи идут в кузню. Молельщик приводит туда животное и молится Всевышнему Богу и Шьашәы.

«После моления возвращаются домой, где приносят жертву. Приготовление к празднику продолжается до 10 вечера. Все приготовленное относят в кузню. Здесь молельщик берет часть одного бедра, сердце, печень, голову жертвенного козла и часть хлебного чурека – все это насаживается на жертвенный кол. Молельщик, держа в руке стакан вина, обращается к Всевышнему и Шьашәы и произносит молитву. Далее зажигают восковые свечи и становятся вокруг наковальни, оставаясь здесь до их полного сгорания. По окончании всей церемонии, молельщик вешает на дерево рога жертвенного козла, близко к кузне на память Ажьырныҳәа. Все присутствующие пьют по одному стакану вина и закусывают. Перед уходом домой производят несколько выстрелов – способ устрашения нечистых сил. Все возвращаются к себе домой, где их ждет накрытый стол», – отметила Шамба.

По информации этнолога, утром самый старший в доме обходит все хозяйственные постройки и затем с ветками фундука или плюща идет к дому, и, обходя все комнаты, поздравляет домочадцев с Новым годом. Обнимает их и при этом произносит: Ҽаанбзиала! Ҽаанбзиала! (С Новым годом!), раздаривая конфеты и другие сладости.