Взгляд из Москвы: двойные стандарты

Валентин Зорин, политический обозреватель МИА "Россия сегодня"

"Двойные стандарты" — это словосочетание не сходит со страниц мировой печати, телеэфира и интернет-сайтов. О нем говорят политики и ученые толкователи международных дел. Это новоизобретенное измерение того, что происходит на сегодняшней политической арене. Впрочем, для тех, кто вершит дела и, прежде всего, в Соединенных Штатах Америки, понятие "двойных стандартов" назвать новым никак нельзя.

Первая статья Конституции США, принятой в далеком 1787 году, провозгласила: "Бог дал каждому человеку право на жизнь, свободу и стремление к счастью". Каждому человеку! Замечательные слова. Однако те, кто их написал, сами того не подозревая, применили то, что в наши дни именуется "двойными стандартами". Авторы американской Конституции были рабовладельцами.

Они владели обширными плантациями, на которых тяжко трудились темнокожие рабы, привезенные в цепях с невольничьих рынков Африки. Их потомков сегодня в Америке именуют афроамериканцами.

И дальше через всю историю этой страны идут эти самые "двойные стандарты". Один лишь пример: президенту Рузвельту доложили о том, что кровавый диктатор Парагвая генерал Самоса творит расправы и насилие над парагвайцами. Президент ответил: "Да, Самоса сукин сын, но он наш сукин сын". И "наш сукин сын" под опекой Вашингтона продолжал творить свои черные дела.

Но для того, чтобы убедиться в том, что "двойные стандарты" — это политический почерк Вашингтона, не нужно перелистывать страницы истории Соединенных Штатов.

В 1945 году президент США поставил свою подпись под основополагающим документом современности, Уставом Организации Объединенных Наций. Его 34-ая статья гласит: " Совет Безопасности определяет существование любой угрозы миру, любое нарушение мира или акт агрессии, дает рекомендации или решает, какие меры следует предпринять для поддержания мира и международной безопасности". Под этим стоит подпись 32-го президента США.

А 43-ий президент подписывает документ, получивший название "Доктрина Буша", заявляющего, что " внешняя политика США должна опираться на три столпа — непревзойденное военное превосходство, концепция превентивной войны, которая предусматривает нанесение ударов по тем, кто угрожает безопасности страны и готовности действовать в одиночку, еcли не удается достигнуть многостороннего сотрудничества".

Следуя политике "двойных стандартов" можно пользоваться положением постоянного члена Совета Безопасности ООН, в то же время вопиющим образом попирая ее Устав. Множить примеры использования Вашингтоном "двойных стандартов" в своих действиях и политике можно долго: Ирак, Афганистан, Ливия, Сирия, и сегодня — Украина.

Ракетные удары по жилым кварталам городов, бесчинства нацистских банд, объявляются законной политикой властей для сохранения единства государства. Трудно найти в новейшей истории другой пример такого наглого циничного использования политики "двойных стандартов", к которым прибегают сегодня вашингтонские верхи.

Но если есть на берегах Потомака те, кто радуется действенности политики "двойных стандартов", то радость их, по меньшей мере, преждевременна. Такая политика опасна, и вполне может стать бумерангом, который ударит по тем, кто ею пользуется. Негритянский бунт, охвативший сейчас Америку, — прямое следствие "двойных стандартов". Переименовав негров в афроамериканцев, американская правящая элита вообразила, что решила расовые проблемы. Однако чернокожие американцы с этим не согласились.

Мораль и закон неделимы. "Двойные стандарты" аморальны, и в конечном итоге неизбежно обернутся против тех, кто ими пользуется.